La scène artistique, au Magheb, est, aujourd’hui, le lieu de production d’œuvres dites contemporaines dont certaines ont une reconnaissance hors frontières. S’il attire de plus en plus l’intérêt des médias et du marché de l’art mondialisé, ce phénomène n’en soulève pas moins la question de l’historicité des oeuvres ( c’est-à-dire …
Lire
Pour Duchamp, l’artiste est un « respirateur » qui invente comme il respire. Cette fascination pour la respiration participe d’une passion pour l’étude des flux atmosphériques, pour les courants d’air. Elle relève aussi de liens nombreux avec l’œuvre de Léonard de Vinci, lequel donnait des conseils aux jeunes peintres pour …
Lire
Que se passerait-il si, au lieu de subir indéfiniment l’acharnement thérapeutique dont il est aujourd’hui l’objet (d’ailleurs parfaitement consentant) par le biais du monde de l’art global, son marché institutionnel et sa “professionnalisation” croissante, l’art se donnait les moyens d’opérer à l’échelle 1:1, s’ensemençant, se cultivant et se renouvelant dans …
Lire
L’histoire de l’art algérien suit le cours de l’histoire du pays : de l’appropriation des techniques et modes d’expression artistiques importés/imposés par la colonisation à la réappropriation d’un patrimoine et une identité esthétique pour élaborer un regard de soi sur soi, il va se construire en mixant tous ces apports …
Lire
Ayant consacré une grande partie de mon temps à travailler sur le sujet du statut des images aujourd’hui, autour de la formule : « les images, ce qu’elles sont, ceux qui les font, ce qu’elles nous font ! » je suis parvenu à les inscrire dans une perspective générale, à …
Lire